Saving Lifta

The first time I visited this village, I was struck by its beauty.

An abandoned village on the edge of Jerusalem, as a result of the ethnic cleansing that accompanied the building of the State of Israel in 1948.

Now 63 years have passed by, Lifta has evaded total erasure that has happened in so many places in the country because it is set within a valley and is virtually cut off and sunk beneath the surrounding new establishments.

To this day, Lifta bears witness to the history of this land before 1948.  This was the place where once Muslims, Jews, and Christians lived together in harmony.  This was the place where the Arab villagers once took the displaced Jews from foreign lands in, even unto sharing the same house!

However, now comes Plan 6036.  The Israeli Government has approved plan to transform this Palestinian village into a commercial edifice under the name “Mei Naftoah”. The redevelopment plan will erase any memory of the village, replacing it with a commercial centre with shops, hotels, bus stations and 212 luxury apartments.

Yes, redevelopment projects happen everywhere.  But can Lifta be spared?

There have been protests that take place here every fortnightly.  Anil Korotane, an activist architect and director of Belonging proposes that Lifta be conserved as a “Site of Conscience” that will allow people here to confront and reconcile the differences in their narratives of histories.  Through exploring the realities of the conflict here, Lifta and demonstrate a place that promote healing, pluralism, and inclusiveness.

In Israel there are numerous places that commemorate the darker side of the Jewish history (e.g. the Holocaust and the displacement of Arab Jews in the North African and Middle East region).  Can Israel also allow a place that can bear witness to a more harmonious heritage of this land?  The narratives of displacement of both the Jews and Arabs, shared together at Lifta, can allow for healing and conciliation—for people groups to reach beyond rivalry towards brothers living in peace.

Pray for the peace of Jerusalem!

I came from Jordan to visit my village

To find out more:

Facebook group: Saving Lifta

http://saving-memory.blogspot.com/2006/09/what-is-significance-of-saving-lifta.html

In the old days...

For now, something from HOME, for HOPE

哦，沒問題

哦，沒問題

「槍是我表弟的，但他告訴以色列警方說那是我的。」
我還未有機會問他，他便自己說出坐牢的原因。
「他供了十個人的名字」他補充說，「判兩年半，我則一年。我在監獄遇到他，他哭了。」
「他現在怎樣？」
「他也出來了。」
「你生他氣嗎？那其他九個人呢？」
「哦，不，沒問題。不是每個人都可以堅強。」看他的表情，我不得不相信他。但令人驚訝的是，他才剛剛告訴我他是怎樣挨過人家嚴刑迫供的。

和猶太人吃逾越節晚餐

牧師向我們解釋猶太人逾越節晚餐

不明白他們如何能在耶穌以外真正體會其意義!

Ein Karem 你一定會很喜歡這地方

「我的家人都在海外了，祇有我留在這裡。」

「為什麼？」
「嗯，我仍然有我家田地的文件，萬一有變，我還可領回...」

他是在說那耶路撒冷城郊的地。

「Ein Karem, 美麗的地方。瞧，他們將我家的房子變作博物館。」
我看著照片，屋外掛著橫幅，上面寫著：“聖經時代”
我回家後google Bible Times Museum的地方，找到了地址，改天過牆那邊去尋找他的家，一個他不能探望的地方, 一個不再屬於他的家。

地方是找著了，卻沒有什麼博物館。
「你在找什麼？」一個正要進入的人問我。
「我在找聖經時代博物館，」我說，難道我可以告訴他，我在尋找一個朋友的家，一個不再屬於他的家？
「博物館沒有了，這裡現在是一家酒店。」
「哦，我可以進去看看嗎？聽說以前博物館有一個美麗的花園…」我想起我朋友給我看他家的照片，花園裡有個井，還有那漂亮的房子…
「隨便，但現在已改了呢，」他說。
改了？那當然。1948, 帶來多少變遷, 以色列建國, 多少人雀躍, 卻沒想到變成一些人的大災難!

對於其他遊客，這是一​​個不錯的精品酒店。他們可能喜歡裡面的裝飾，也可能不會。他們可能欣賞這裡的服務，也可能會抱怨這裡的食物。但對我來說，我看到的是住在這村莊的一個基督徒家庭, (在這個舊日阿拉伯村莊的都是基督徒)。這條施洗約翰稱為家鄉的地方，在這裡馬利亞因親戚以利沙伯而得安慰，在這裡她高唱「 祂憐憫敬畏祂的人,直到世世代代」(路１：５０）。現在這失去家園的村莊原居民已流離世界各地，當然很大部份在1948時失去家園成為巴勒斯坦難民, 成為我的鄰居, 我在這裡的朋友!

今天, Ein Kerem被打造成一個古色古香的小城鎮，音樂廳, 咖啡廳和畫廊給這原本已很美的小村莊增添了幾分雅緻。假如你不認識它的過去，你一定會很喜歡這地方。

一個珍貴的復活節崇拜

巴勒斯坦信徒和以色列信徒在耶路撒冷花園墓崇拜。你不會明白這是多麼難得--如果你不了解他們之間的緊張關係。

再走十架路

那夜耶穌心中憂傷、幾乎要死。俯伏在地禱告說﹕我父阿、倘若可行，求你叫這杯離開我…然而不要照我的意思，只要照你的意思。（太26:39）

此時，甚至他的門徒都睡著了，他的呼喊無人聽聞，祇有旁邊的老橄欖樹為他作證

聖經稱這裡為鋪華石處(約19:13)，彼拉多在此將耶穌定罪

從這裡他開始了他在十字架路

教堂的裝飾記念我們的受苦君王

十架路的距離不長（這兩座黑色圓頂教堂之間就是）

這上各各他的路代表神子極度的降卑

耶穌轉身對他們說﹕耶路撒冷的女子，不要為我哭、當為自己和自己的兒女哭。(路23:28)

向今天沿著這條老路的人們, 耶穌又會說什麼？

再次他倒下了，正值壯年的主以他僅餘的微力肩負我們的罪担，

髑髏地，我主最後犧牲的祭壇，

從十架除下破碎的身體 仿如擘開的餅，成為在敵人面前為我們擺設的筵席，

聖墓教堂是歷世信徒景仰之地

但我更喜歡的是這個花園塚所展現的勝利和希望

拿撒勒那小村莊

那天，我花了好一點時間在拿撒勒那小村莊。 
回家時天已晚了。 
像往常一樣，我拿起日記本子，那也是一種與上帝的對話。
奇怪，那種熟悉感，好像我跟祂已談了好一天...

That day, I spent quite a while in the Nazarene village.
It was late when I got home.  As usual, I jotted down a few thoughts in my dairy, a way of dialogue with the Lord.
Strange, there was this sense of familiarity, as if we had spent a whole day talking already...

為什麼上帝派他的兒子到上來,生在木匠約瑟家中，在拿撒勒小村莊裡長大？

為什麼耶穌在這裡度過他一生的大部分時間，公開傳道卻祇三年？

耶穌是好牧人，甚至會為了尋求一隻羊而暫時放下其餘的99隻

木板鑲嵌石粒作打麥用

肚子餓了嗎?加把勁才有吃的啊！

水，更要珍惜

用吊桿和重石壓出橄欖油

醡酒池
 葡萄必須徒足踩踏以免過度損毀
假以時日
美酒釀出來了

要吃一頓可真不容易！

路4:14

耶穌來到拿撒勒、就是他長大的地方．在安息日、照他平常的規矩、進了會堂、站起來要念聖經。

有人把先知以賽亞的書交給他、他就打開、找到一處寫著說、

『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告　神悅納人的禧年。』

 

於是把書捲起來、交還執事、就坐下．會堂裡的人都定睛看他。
耶穌對他們說、今天這經應驗在你們耳中了。

眾人都稱讚他、並希奇他口中所出的恩言．又說、這不是約瑟的兒子麼。

看似平凡卻何等非凡的一生

捨棄天上的榮華的神子竟與我們同住，並在十架結束他的一生

復活的主已回到了父神那裡

耶穌又對他們說、願你們平安．

父怎樣差遣了我、我也照樣差遣你們。(約20:21)

你們是世上的光
你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。
(太5:14-16)